Стойкость Веры. Регилиозная "экумен - ЧК", вкупе с власть имущими, собирается бесчинствовать. (продолжение)

Форум » Русский взгляд » Стойкость Веры. Регилиозная "экумен - ЧК", вкупе с власть имущими, собирается бесчинствовать. (продолжение) » Ответить

Стойкость Веры. Регилиозная "экумен - ЧК", вкупе с власть имущими, собирается бесчинствовать. (продолжение)

Чистотел: “Портал–Credo.Ru“: Владыко, какова ситуация, складывающаяся вокруг Вас после известных событий на Архиерейском Соборе и Синоде РПЦ МП, отстранивших Вас от управления епархией? Епископ Диомид: Я отстранен от управления епархией до следующего заседания Синода, и если я не покаюсь – только я не знаю, в чем мне каяться, – я буду лишен сана. Как вы знаете, временным управляющим епархией назначен архиепископ Хабаровский Марк. Сейчас он летит сюда, как я говорю, с “группой захвата“ – со своим хором, священниками с мощами, чтобы устроить здесь, в кафедральном соборе Святой Живоначальной Троицы, шоу - и выдавить меня отсюда. К тому же настоятель собора иеромонах Феофил (Дзюбан) – мой брат, отсутствует – сейчас находится на лечении в Москве в кардиологической клинике. – Как Вы предполагаете, все это будет происходить? Вы впустите в собор владыку Марка? – Уже приходили представители спецслужб и всех предупреждали, что если начнется какая-то заваруха, то владыка может пойти по статье 282 УК РФ – за разжигание межрелигиозной вражды. Уже в трудовых коллективах поработали и предупредили, что если мои приверженцы будут возмущаться, то их уволят с работы. Я знаю, что с архиепископом Марком для укрепления группы захвата летит заместитель Полномочного представителя президента в Дальневосточном федеральном округе – кто лично - я не знаю, они сейчас поменялись. – А когда они должны появиться в Анадыре? – Должны были сегодня прилететь, но на момент нашего с вами разговора – а сейчас 18:20 по местному времени – их пока нет. Дело в том, что к нам подошел циклон – сильный ветер с порывами до 15 метров в секунду и большая волна в заливе. Так что катер, который перевозит пассажиров из аэропорта и туда, не ходит. – Рано или поздно эта группа прилетит. Что же будет происходить? – Наверное, у собора, может быть, будут стоять люди с плакатами в мою поддержку. Но может и этого не будет. Людей-то запугивают. К тому же день сегодня рабочий, а большинство, чтобы прокормиться, работает на двух-трех работах. Кроме того, верующих здесь сейчас мало – сезон отпусков, и многие уехали на материк. У нас есть еще один старенький храм Преображения Господня, настоятелем в котором отец Василий Байдаченко. – А какова его позиция в этом конфликте? – Он меня поддерживает. Есть батюшки, которые меня и не поддерживают. Но ведь иудушки всегда были! – А отец Василий поминает Патриарха за Богослужением? – Пока поминает. – Значит, сопротивления церковного народа не ожидается? А как этот народ вообще принял Ваше отстранение от управления епархией? – Московская патриархия показала себя на этом Соборе не с лучшей стороны. Они сами подорвали в народе отношение к себе и доверие к себе. Тем более, народ же видит, что никаких грехов я не совершил. Они же видят, что свой архипастырский долг я выполняю сполна. Вот Святейший своей молитвой с католиками их смутил. Кого-то я сумел убедить поминать Патриарха за богослужением, кого-то – нет. Они не хотят быть в духовной связи с еретиком. – Настоятель московского храма св. Николы на Берсеневке игумен Кирилл (Сахаров) в своем интервью нашему Порталу предлагает Вам напрямую позвонить Патриарху и попытаться лично с ним, без посредников, которые, быть может, из своих каких-то соображений мешают разрешить этот болезненный для Церкви конфликт. Как Вы относитесь к этому предложению? – Отрицательно. Святейший что, не присутствовал на Соборе? Не председательствовал на заседании Синода? – Может, стоит продемонстрировать, что Вы со своей стороны сделали все, чтобы без “потери лица“ урегулировать этот личный конфликт с Патриархом? – Что, Патриарх отменит решение Собора? – Решение Собора он не отменит, а вот на решение Синода, который должен состояться 18 июля, Ваш разговор повлиять может. – Я не собираюсь присутствовать на этом заседании Синода. Я не понимаю, в чем моя вина. То, что я обязан говорить, – я говорю, не скрываю и не боюсь. Пресмыкаться перед кем-либо архипастырю не подобает. – Если Вы трижды не явитесь по официальному приглашению на церковный суд – тогда Вас извергнут из сана формально вполне канонично. – Я считаю отстранение меня от управления епархией Собором в мое отсутствие было совершено антиканонично. Поэтому сейчас любое их действие будет такое же антиканоничное. Патриархия сейчас больна экуменизмом, глобализацией, цареборчеством и т.д. Я не считаю, что их суд может быть объективным. Как ехать на суд, решение которого уже однозначно предопределено? Ересь экуменизма – это “сверхъересь“! Если человек привержен ей – он что, будет ко мне объективно относиться? Потому я и не сложил с себя должность управляющего епархией. – Как Вы видите свою дальнейшую судьбу? Ведь в епархии складывается двоевластие. – Да, светские власти мощно поддерживают владыку Марка. Но есть батюшки и много церковного народа, которые меня поддерживают. – Вас же с помощью светских властей просто не будут пускать в храмы? Как быть? – Да, спецслужбы уже поговаривают, что Диомида надо бы поместить в “психушку“. – Так что же Вы будете делать, продолжая считать себя епископом? – Пока буду келейно молиться. Буду ездить по селам, пока будет возможность. – А на какие средства Вы будете существовать, да еще и ездить? Транспорт здесь недешев. – Пока средства есть. Помогают мои приверженцы. Как только средства прекратятся – это будет делать сложно. – Что же предпримут Ваши приверженцы? Вы сами сказали, что за поддержку Вас они могут лишиться работы. Значит, части из них придется ходить на службы Марка и тех священников, которых он поставит. – Кто-то вообще уехал, а кто-то перестал ходить в храм. – Какая часть церковного народа откажется ходить в патриархийные храмы после вашего прещения? – Не меньше половины. – Длительное время такая ситуация существовать не сможет. Какие Вы видите перспективы? – Придется всё же оставить Чукотку и переехать в Москву. – Вы не задумывались о возможности перехода в другую юрисдикцию? – В другую юрисдикцию переходить не стоит. Я останусь в юрисдикции Русской Православной Церкви Московского патриархата, но не подчиняясь еретическому священноначалию. – То есть Вы предполагаете собрать свою общину, с которой будете служить на квартире или где-нибудь еще? – Почему на квартире? Может храм создадим. У меня есть духовные чада в Москве, которые меня приглашают, чтобы храм или даже монастырь построить. Наша епархия небольшая – всего 19 приходиков. Населения всего 51 тысяча. Да и раскиданы они здесь по большой территории. А последователей у моей позиции очень много. Это и Россия, и Белоруссия, и Украина. Знаете, когда этот волчий Собор произошел, мне многие звонят даже из дальнего зарубежья: из Японии, Ирландии, Нидерландов звонили в поддержку и с крайним возмущением таких действий. – Весьма мало вероятно, что Вам в Москве выделят землю под храм. – Зачем выделять. Сейчас можно приобрести надел земли и поставит на нем храм. Есть люди, которые уже имеют такие наделы и готовы свой частный участок предоставить под храм. – Таким образом, Вы собираетесь собрать вокруг себя своих последователей и возвести в Москве или Подмосковье на частном участке храм? – Да, и таких последователей немало, которые увидели и до Собора, и в ходе его работы Московскую патриархию не с лучшей стороны. Многие даже перестали посещать ее храмы. Многие из них мне звонят и выражают свою поддержку. Я остаюсь архиереем Русской Православной Церкви Московского патриархата, не являющим послушания еретической иерархии до ее полного покаяния и раскаяния в тех грехах, в которых мы ее обличали, и продолжающим вести богослужения. – Вы не боитесь, что будет реализована угроза помещения Вас в “психушку“? – Любой человек призывается к подвигу. Он может быть в тюрьме, может быть в психушке. Самое главное – сохранить веру в Господа. Не продаться, как сейчас наши иерархи, готовые “ради хлеба куса отречься от Иисуса“. Беседовал Владимир Ойвин “Портал–Credo.Ru“

Ответов - 60, стр: 1 2 3 4 All

ПСВ: Medium пишет: По форме ПСВ ваше сообщение – чистая сплетня. Анонимным дядям , торгующим газетами и расплывчато чего-то говорящим как-то не верится. Извините. Это по вашему разумению всё и вся можно назвать сплетней, только потому что вам так хочется!!! Анонимный дядя это скорее вы, с магическим ником...

Medium: ПСВ пишет: Анонимный дядя это скорее вы, с магическим ником... :))

Борисъ: ЭКУМЕНИЧЕСКИЙ МОЛЕБЕН Накануне Архиерейского Собора, на котором для делегатов Поместного Собора был выбран одним из кандидатов на Патриарший престол митрополит Минский и Слуцкий Филарет, в Минске 24 января 2009 года проводился экуменический молебен, в котором по благословению митр. Филарета принимал участие руководитель отдела образования и катехизации Минской епархии Белорусской Православной Церкви, преподаватель Белорусского педагогического университета и богословского факультета святых Кирилла и Мефодия священник Александр Шимбалёв. Молебен, сообщает сайт католической церкви в Белоруссии http://catholic.by, проводился в рамках Недели молитвы за единство христиан в минском архикафедральном католическом соборе с участием представителей основных христианских конфессий в Белоруссии. «Приди, Дух Святой, объедини всех христиан в Господе нашем Христе», - призывали участники молебна, который возглавил католический архиепископ Тадеуш Кондрусевич. В начале молитвенной встречи в ходе торжественного шествия был внесён и размещён возле алтаря крест. В центре его была проведена линия как символ раздела между христианами. Выступивший на встрече православный священник Александр Шимбалёв привёл слова пророка Иезекиля, который призывал к единству. Как отмечал священник, человек должен заглянуть в глубины своей души, покаяться и с любовью посмотреть на ближнего. В заключение своего выступления отец Александр призвал стремиться к единству: «Пусть Бог поможет нам создать это единство». В завершение встречи представители основных христианских конфессий, держа в руках зажженные свечи, прочитали молитву «Отче наш...» и Символ веры в соответствии с текстом Священного Писания, сообщает сайт http://catholic.by.

Medium: Борисъ вот и помолитись Богу о спасении душ

Борисъ: Спаси, Господи, души сих рабов твоих неразумных, поставленных нам пастырями, вразуми их хранить в чистоте Веру Православную и настави их на Путь истиный. Аминь.

Medium: Кураев пишет: раньше митрополита Кирилла упрекали не за то, что он якобы мало молится, а за то, что он молится слишком много, но не с теми. Мол, не перестает молиться, когда рядом оказываются католики или мусульмане. А, по-моему, это как раз здравая мера духовной предосторожности: именно если ты в мире чужих религиозных реалий, если рядом с тобой иноверцы, то тем более надо усилить свою, православную, молитву. Видел ли кто митрополита Кирилла, совершающего мусульманский намаз или читающего католическую литанию? Нет, он всюду читает наши, православные, молитвы. Но так поступал и святой Иоанн Кронштадтский. Он других людей вовлекал в свою святую молитву, а не забывал о ней ради участия в чужих опытах. Вот пришла к нему женщина-татарка, о чем-то плачет. Через переводчика Абациева отец Иоанн спросил татарку, верует ли она в Бога. Получив утвердительный ответ, отец Иоанн сказал ей: "Будем молиться вместе, ты молись по-своему, а я буду молиться по-своему". Когда отец Иоанн кончил молитву, то благословил татарку, перекрестив ее. Затем Абациев с татаркой вместе вышли и, к изумлению обоих, больной муж татарки уже шел навстречу совершенно здоровым. http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=221205.0

Борисъ: В Москве разгромили православную церковь 12 Февраля 2009 Утром 11 февраля в Москве было снесено здание на улице Новаторов, православный храм Преображения Господня, освященный в 1914 году. Православной общине, четыре года боровшейся за восстановление храма, даже не позволили вынести из сносимого здания крест, иконы и прочую церковную утварь. Все это было раздавлено экскаватором. "Снос начали сегодня ночью, не предупредив нас. Сейчас гусеницы экскаватора переехали крест, который был установлен на крыше храма. Внутри здания находились наши иконы, чаша для освящения воды, аналой. Все это теперь уничтожено, нам не позволили войти в помещение и забрать наши святыни", - заявила корреспонденту "Интерфакс-Религия" активистка местной православной общины Кира Суровцева. По ее словам, местные жители возмущены действиями властей. В то же время прибывший на место событий глава Обручевской управы Олег Волков заявил членам инициативной группы, что якобы не отдавал приказа о сносе здания. Но кто отдавал указание действовать по примеру Кагановича, лично взрывавшего храм Христа Спасителя, чиновник умолчал. По мнению РусИмперияИнфо данный акт вандализма и святотатства является показательным. Под разговоры о возрождении Православия продолжается уничтожение русской культуры. Ради коммерческой выгоды, чиновники, в чьих кабинетах наверняка стоят иконы, готовы идти на любое святотатство. Поистине фарисеи правят Эрефией. Станислав Носов, РусИмперия Инфо

Борисъ: Medium пишет: Вот пришла к нему женщина-татарка, о чем-то плачет. Через переводчика Абациева отец Иоанн спросил татарку, верует ли она в Бога. Получив утвердительный ответ, отец Иоанн сказал ей: "Будем молиться вместе, ты молись по-своему, а я буду молиться по-своему". Женщина-татарка разве была мусульманкой? Отнюдь, она была православной, просто не умела говорить по-русски и молилась Богу по-татарски (по-ее), а И. Кронштадтский молился по-русски, а не как православный совместно с мусульманкой.

ПСВ: Борисъ пишет: Женщина-татарка разве была мусульманкой? Отнюдь, она была православной, просто не умела говорить по-русски и молилась Богу по-татарски (по-ее), а И. Кронштадтский молился по-русски, а не как православный совместно с мусульманкой. Однако!:) Ненаписано же "Ты своему, а я своему"

Борисъ: Письмо К. Душенову: И В МОРДУ ИМ, В МОРДУ... Екатеринбургская епархия Московской Патриархии осваивает новые методы общения со своими прихожанами Константин Юрьевич, здравствуйте! Хочу сообщить Вам о вопиющем факте. В воскресение, 26 октября, во время Божественной Литургии, в 10 часов по местному времени я была избита охранником храма Всех Святых, в Земле Российской просиявших (Храм-на-Крови в Екатеринбурге), неким г-ном Арсеньевым… Началось всё с того, что я подошла к прилавку, за которым продавалась продукция мастерской со странным названием «Царская семья» (мастерская якобы организована при Храме на Крови). На этом прилавке находилось много товаров, никакого отношения к Церкви и Богослужению не имеющих. Среди прочего ширпотреба я увидела странные вязанные чепчики, о которых поинтересовалась: уместны ли они в святом месте? И уместны ли салфетки, на которых почему-то было вышито «Царь Николай»... Девица, стоявшая за прилавком, возмутилась, заявила, что я ей мешаю, и ушла куда-то, а я стала рассматривать «коллекцию». Вдруг ко мне подскочил какой-то детина в черно-сером камуфляже с криком: «Пойдем, выйдем!» Детина схватил меня за шею сзади и с силой ударил головой о стекло витрины, потом с еще большей силой толкнул меня на дверь. Я ударилась лицом. Следом еще удар – о внешнюю дверь. Пошла кровь. Только тут детина, который оказался охранником храма по фамилии Арсеньев, прекратил избиение. Смекнув, что зашёл слишком далеко, он стал предлагать мне «решить вопрос «по-христиански». Но я пошла в Кировский РОВД (он в соседнем квартале), где и написала заявление о случившемся. Милиционеры задержали храмового хулигана. Тот тут же пытался меня оклеветать, не считаясь с присутствием сотрудников милиции. Мол, я «сама всё затеяла». Выручать «своего» вскоре приехал в отдел милиции иерей Максим Миняйло. Больше всего меня поразило, как он себя вёл. Даже не попытавшись разобраться в сути происшедшего, с ходу стал шантажировать милиционеров своими знакомствами в среде их начальства, демонстративно вызванивал некоего своего высокопоставленного знакомца. Картинка была омерзительна. Кстати, это не первое нападение «храмового охранного отряда» на прихожан. В 2004 году аж шесть «охранников» этого же храма напали на рабочего завода «эльмаш» Андрея Кусбу. За что? Андрей стоял у храма с иконой «неугодного» святого – Иосифа Волоцкого. Мы тогда с трудом Андрея отбили, заявили в милицию, вызвали скорую помощь. Отец Максим Миняйло уже тогда отметился в этой гадкой истории, цинично заявив: жалуйтесь кому хотите, хоть Патриарху. Ему мы и написали тогда. Но Святейшему, как видно, не до нас... История повторяется. С Богом! Раиса Ильина Охранник Арсеньев Еще фото

Medium: Борисъ пишет: Утром 11 февраля в Москве было снесено здание на улице Новаторов, православный храм Преображения Господня, освященный в 1914 году смотрите ЖЖ Милитарева и форум Кураева- по этой теме был большой разговор...

Medium: Хочу сообщить Вам о вопиющем факте. В воскресение, 26 октября, во время Божественной Литургии, в 10 часов по местному времени я была избита охранником храма Всех Святых, в Земле Российской просиявших (Храм-на-Крови в Екатеринбурге), неким г-ном Арсеньевым не к Душенову надо обращаться а в милицию

Medium: Борисъ пишет: Женщина-татарка разве была мусульманкой? Отнюдь, она была православной, с чего вы взяли? У неё не спрашивали вероисповедания, был только один вопрос: верует ли татарка в Бога?

Борисъ: Medium пишет: с чего вы взяли? С того, что она пришла в православный храм, а не в костел, мечеть, синагогу или пагоду. Встречный вопрос: татарка -- национальность или вероисповедание? На каком основании Вы отрицаете, что она православная?

Борисъ: Medium пишет: не к Душенову надо обращаться а в милицию Раиса Ильина пишет: Но я пошла в Кировский РОВД (он в соседнем квартале), где и написала заявление о случившемся. Милиционеры задержали храмового хулигана. Тот тут же пытался меня оклеветать, не считаясь с присутствием сотрудников милиции. Мол, я «сама всё затеяла». Выручать «своего» вскоре приехал в отдел милиции иерей Максим Миняйло. Больше всего меня поразило, как он себя вёл. Даже не попытавшись разобраться в сути происшедшего, с ходу стал шантажировать милиционеров своими знакомствами в среде их начальства, демонстративно вызванивал некоего своего высокопоставленного знакомца. Картинка была омерзительна. Наверно невнимательно прочитали. Бывает.

Борисъ: Патриарх Кирилл считает обязанностью государства контроль над экстремистскими интернет-сайтами Калининград. 23 марта. ИНТЕРФАКС - Патриарх Московский и всея Руси Кирилл считает важным повышение государственного контроля над работой ряда интернет-ресурсов, содержащих информацию экстремистского характера. "Обязанность государства - проявлять бдительность в отношении некоторых сайтов, которые содержат очень опасную и провокационную информацию, толкающую людей на преступления", - сказал патриарх Кирилл в понедельник на встрече со студентами Российского государственного университета имени Канта в Калининграде. Патриарх считает Интернет важным современным инструментом обмена и передачи информации, и, по его словам, "как каждый инструмент, он может работать и во благо, и во зло". Каждый человек, по словам патриарха, "сам должен определять, отталкиваясь от своих базовых ценностей", каким образом использовать Интернет. Отвечая на вопрос одного из студентов о том, как лично он относится к Интернету, предстоятель Русской церкви напомнил о том, что в свое время православных архиереев часто спрашивали, как они относятся к электричеству, а когда появились первые автомобили, их стали заваливать вопросами об отношении к езде на автомобилях. "Как я отношусь к Интернету? Да так же отношусь, как и вы относитесь", - сказал патриарх Кирилл. ... И тут "одобрям-с!"

Маховик: Борисъ пишет: Патриарх Кирилл считает обязанностью государства контроль над экстремистскими интернет-сайтамиПонятно. Тут дело не только в "одобрям-с", а и в том, что конкретно понимается под экстремизмом. Каждому свои экстремисты. Кириллу свои. Те, которые осмысленно расшатывают трон под ним. Обязанность государства - проявлять бдительность в отношении некоторых сайтовСмешно звучит. Бдительность могут проявлять люди, а государство... может, он имел в виду "бздительность"? В любом случае, противостояние государства РФ и интернета безперспективно для первого. Не то соотношение сил, разные системы взаимодействия, и вообще разные эпохи. Дуболомы против Сети?

Medium: вы бо хоть название темы поменяли, а то читаешь - словно нерусский "грамотей" писал это название -шизоидное название

Medium: Маховик пишет: Каждому свои экстремисты. Кириллу свои. Те, которые осмысленно расшатывают трон под ним. это так... и правда,не надо шатать своими грязными ручками патриарший трон

Medium: Епископ Иларион: Митрополит Кирилл спас Церковь от грязи, приняв удар на себя в истории с ввозом табака и алкоголя Патриарший местоблюститель митрополит Кирилл, не имея отношения к истории с ввозом табака и алкоголя в 1990-х годах, принимал весь удар на себя в интересах Церкви, заявил епископ Венский и Австрийский Иларион. "На протяжении многих лет велась заказная кампания против митрополита Кирилла в желтой прессе, где ему приписывалась торговля табаком и водкой, где ему придумали гнусное прозвище "табачного митрополита"... Все мы, работавшие вместе с митрополитом, переживали эти нападки как личные оскорбления не только в его, но и в наш адрес и в адрес всей Церкви", - сказал епископ в интервью "Интерфакс-Религия" в пятницу. Он выразил радость в связи с тем, что, "наконец, правда открылась, и все названо своими именами", имея в виду недавние интервью бывшего главы налоговой службы России Александра Починка, который отверг причастность митрополита Кирилла к "табачной истории", а также заявил, что владыка, наоборот, пресек незаконные безналоговые схемы церковных доходов. "И выясняется, что не было ни одного документа по "табачной" теме, подписанного митрополитом Кириллом. Наконец-то сказано во всеуслышание о том, что митрополит Кирилл не имеет никакого отношения к этой печальной истории с ввозом табака и алкоголя. Жаль, что этого не было сказано раньше, но хорошо, что это прозвучало хотя бы теперь", - отметил собеседник агентства. Епископ рассказал о том, что в девяностые годы не раз спрашивал митрополита: "Почему Вы не отвечаете на эти нападки? Если Вы не подписывали документы, почему не назовете имена тех, кто их подписывал?" "Его ответ всегда был один и тот же: "Я никого не могу и не хочу "подставить". Называя имена, мы нанесем удар по Церкви". Он брал удар на себя, но не называл ничьи имена", - заявил иерарх. Он напомнил, что развернутая в 1990-х годах кампания в СМИ против владыки Кирилла была делом рук одного журналиста, "который всеми правдами и неправдами пытался дискредитировать митрополита, но какой гадкий осадок оставили у многих людей эти публикации!" "Какой колоссальный урон они нанесли - нет, не митрополиту, а Церкви! Сколько людей было обмануто этими публикациями, сколько могло от Церкви отойти!" - сказал епископ Иларион. В то же время он указал на то, что попытки оклеветать митрополита Кирилла "терпят крах, даже если этого краха приходится долго ждать". Источник: "Интерфакс-Религия", http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=28436

Маховик: Medium пишет: вы бо хоть название темы поменялиЕсли тема не та, откройте другую тему. Medium пишет: и правда,не надо шатать своими грязными ручками патриарший тронУ полковника Квачкова грязные руки?

Борисъ: Medium пишет: Он выразил радость в связи с тем, что, "наконец, правда открылась, и все названо своими именами", имея в виду недавние интервью бывшего главы налоговой службы России Александра Починка, который отверг причастность митрополита Кирилла к "табачной истории", а также заявил, что владыка, наоборот, пресек незаконные безналоговые схемы церковных доходов. "И выясняется, что не было ни одного документа по "табачной" теме, подписанного митрополитом Кириллом. Наконец-то сказано во всеуслышание о том, что митрополит Кирилл не имеет никакого отношения к этой печальной истории с ввозом табака и алкоголя. Жаль, что этого не было сказано раньше, но хорошо, что это прозвучало хотя бы теперь", - отметил собеседник агентства. Действительно хорошо! Правда Починку верится как-то не очень, но все равно. Пострадать за други своя это духовный подвиг. Плохо другое: схемы незаконного оборота денег все-таки были и они бросили тень на всю церковь. И неизвестно что лучше -- покрывать преступников в рясах или вскрыть имевшие место э... "перегибы" и очистить доброе имя РПЦ. А то как же тогда противостоять антихристу, если своих воришек покрываем? Только хорошо бы еще это сделать без злопыхательсва, ненавидя сам грех, а не того через кого он был совершен.

Medium: Маховик пишет: У полковника Квачкова грязные руки? у него скорее грязный язык... я особо за Квачковым не наблюдал, но наткнулся на его высказывания, порочащие митрополита Кирилла... и сделал выводы...

Medium: митрополит Кирилл (Гундяев), основной проводник гомофобной позиции Русской православной церкви http://www.gay.ru/news/rainbow/2006/10/19-8538.htm

Medium: Ходорковский подружился с Квачковым http://www.kp.ru/daily/23567.4/43662/

Medium: Борисъ пишет: Плохо другое: схемы незаконного оборота денег все-таки были и они бросили тень на всю церковь. И неизвестно что лучше -- покрывать преступников в рясах или вскрыть имевшие место э... "перегибы" и очистить доброе имя РПЦ. Medium пишет: владыка, наоборот, пресек незаконные безналоговые схемы церковных доходов. http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=28436

Маховик: Medium пишет: у него скорее грязный язык... я особо за Квачковым не наблюдал, но наткнулся на его высказывания, порочащие митрополита Кирилла... и сделал выводы...Ладно, не будем об этом. А всякие там сайты КП, gay - дрянь редкая. Я лучше Кураева буду читать.

Борисъ: Medium пишет: митрополит Кирилл (Гундяев), основной проводник гомофобной позиции Русской православной церкви Надеюсь, Патриарх уже в курсе: "славянский гей-парад" 16 мая

Борисъ: Свой клуб. Без блэкджека В РПЦ считают, что верующей молодежи нужны свои места проведения досуга. По мнению Всеволода Чаплина, можно даже открывать православные ночные клубы – для более тесного общения Москва. 10 апреля. INTERFAX.RU – На церемонии своей интронизации 2 февраля новый предстоятель Русской православной Церкви одной из своих главных задач назвал воцерковление молодежи. "Предметом нашей особой заботы станет молодежь, которая сегодня особенно остро нуждается в духовном руководстве. В эпоху нравственного релятивизма, когда пропаганда насилия и разврата похищает души молодых людей, мы не можем спокойно ждать, когда молодежь обратится ко Христу", - пообещал тогда патриарх Кирилл. Сегодня протоиерей Всеволод Чаплин, возглавивший при новом патриархе синодальный Отдел по взаимодействию Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, заявил, что церковь не исключает создания православных ночных клубов. Нет, ни коктейлей, ни танцев на барной стойке там, скорее всего, не будет. А только книги, фильмы и душеспасительные беседы от заката до рассвета. Планы Церкви по работе с молодежью Всеволод Чаплин изложил на встрече со слушателями Высшей школы государственного администрирования при МГУ в пятницу. По его мнению, православные ночные клубы могут быть дополнительными местами общения верующей интеллектуальной молодежи. "Может быть, и возможен был бы ночной клуб, где молодые люди могли бы посмотреть хороший фильм и потом поговорить о нем хоть до трех, хоть до четырех часов ночи. Такие вещи, наверное, могут быть", - сказал Чаплин. Он напомнил слушателям, что католики уже организовали в Москве подобное заведение - культурный центр "Духовная библиотека" на Покровке, посетители которого вечерами делятся впечатлениями о просмотренных фильмах, приобретают и берут напрокат книги. Как видно, ничего похожего на привычное ночное заведение с безудержным весельем и развратом не предполагается. "Клуб со стриптизом и водкой, думаю, не нужен в православной культурной среде", - считает священник. На встрече в МГУ Всеволод Чаплин подтвердил, работа с молодежью станет одним из приоритетов в общественной деятельности Церкви. И формы этой работы могут быть самые разнообразные. "У современной молодежи исчезает нравственная раздвоенность советского периода, когда люди вынуждены были поклоняться идеологии, которая реально никем не разделялась", - считает он. Но сегодня у молодежи "очень много жизненных перспектив, и задача более старших поколений, а также государства - в первую очередь не мешать молодым людям выстраивать свои жизненные проекты". По его словам, у молодых россиян сегодня "есть хорошие шансы создать страну не закомплексованной, не пытающейся оправдываться перед Западом или Востоком и вечно оглядываться на какие-то стереотипы общественной жизни, которые были выработаны не в самое хорошее время и не самыми умными людьми". Такое вот сообщение интерфакса. Даже не знаю, радоваться и горевать. С одной сторны, конечно, и св. апостолы ходили в разные собрания и проповедовали там веру Христову. С другой -- они из церкви не устраивали балаган. И где гарантии, что в каком-нибудь очередном "православном ночном клубе" от него не останется только вывеска. Уж больно-то ширма хороша и привлекательна для всякого сброда. А если и не будет ничего запретного, то не известно какие фильмы и с кем там собираются обсуждать. Хорошая лазейка для экуменистов и сектантов всех мастей, вплоть до сатанистов.

Маховик: Напряг я воображение - как-то не совмещается православный клуб с ночным. И вообще. На их месте, если уж они такое сомнительное задумали, я бы сначала тихонько попробовал где-то это осуществить, посмотреть, что получится, а уж потом решать, рассказывать об этом или нет. А то получается как раз в стиле Путина-Медведева - сначала объявлять о каких-то планах-проектах, а потом посмотрим. Ну хорошо, а если выйдет фигня из этой затеи, что очень вероятно, то как потом "за базар" отвечать, на кого вину сваливать?

Борисъ: Новые плоды "богословия" Андрея Кураева. На одной из лекций во время недавнего "миссионерского тура" в Литву, размещенных в Интернете, профессор Московской духовной академии диакон Андрей Кураев заявил, что фраза священномученика Владимира, митрополита Киевского и Галицкого, о том, что священник-немонархист недостоин стоять у Престола Божия, является глупостью. Причём само изречение святого выступающий приписал св. Иоанну Кронштадтскому, сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru". Как заявил о. Андрей, слова о священнике-немонархисте неприменимы к нашему времени. О. Иоанн Кронштадтский "произнёс их применительно к своей эпохе, когда над Россией нависла реальная угроза революции, и тогда они, возможно, были актуальны", - отметил Кураев. Говоря же о знаменитых словах св Иоанна Златоуста "демократия в аду, а на небе Царство", отец диакон назвал их "богословским хулиганством", заявив, что именно в аду и наблюдается настоящая диктатура. "А если уж касаться политики, то деление ветвей власти на исполнительную, законодательную и судебную как раз совпадает с разделением лиц Пресвятой Троицы. Свобода личности же, как раз-таки, - по словам о. Андрея, - в аду отсутствует". Взято здесь

Маховик: Я не то, чтобы соглашался или нет, но это просто какая-то галиматья. Весёлая такая. Как у Жириновского.

Борисъ: Одним миссионером меньше? Диакон Андрей Кураев возведен в сан протодиакона… Патриарх Кирилл возводит диакона Андрея Кураева в сан протодиакона. Вчера (5/04/2009) во время литургии в Исаакиевском соборе в Санкт-Петербурге Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возвел в сан протодиакона известного миссионера, профессора Московской Духовной Академии отца Андрея Кураева. Как сказал Святейший, «за активное миссионерское служение и работу с молодежью». Отец Андрей, несомненно, заслужил награду. И не только за свою многогранную миссионерскую деятельность. Награды он заслужил, прежде всего, за информационную кампанию в межпатриарший период. Все помнят его активную агитацию за будущего Патриарха Кирилла. Он делал это напористо, ярко, не без перегибов (одна кампания по поводу выборов делегатов на Собор от семинарий чего стоит), но всегда умно и талантливо, в отличие от своих коллег по ремеслу, типа пресловутого Фролова или некоей Куровой. И мы никогда не ставили знак равенства между отцом Андреем Кураевым и поименованными лицами. Если с ним можно и порой, увы, нужно спорить, то фролово-куровские эскапады мы всегда брезгливо пропускаем мимо ушей. Я предполагал, что отца Андрея должны наградить, но, честно говоря, не предполагал, что это будет сделано таким образом. И тут нужно отдать должное уму и такту Его Святейшества. Ведь отца Андрея могли наградить должностью, на худой конец орденом или ценным подарком. Но Патриарх наградил его саном! И в этом видится глубокий смысл. Несомненно, отец Андрей Кураев – один из самых талантливых популяризаторов Православия, прекрасный лектор и оратор. Однако в последнее время он оказывается все чаще и чаще замешанным в разного рода скандалы, что вредит не только его репутации, но и, учитывая его известность, репутации нашей Церкви. То вдруг он начинает говорить сомнительные и соблазнительные речи по поводу Благодатного Огня. То вдруг берется обосновывать противное Святоотеческому наследию учение о мытарствах. То еще с какими-то сомнительными идеями выступит, от которых только смущение и соблазн возникает в церковной и околоцерковной среде. Поэтому награда отцу, очевидно, дана со смыслом. Ведь если диакон может особо себя не утруждать службами, то протодиакону это не к лицу. Сан обязывает. Ведь мало служащий протодиакон, если он не дряхлый старик, – нонсенс. Да и объявление на рок-концерте «А сейчас перед вами выступит дьякон Андрей Кураев» еще как-то приемлемо (тут и слово «дьякон» можно произносить фамильярно с мягким знаком). А вот «выступает протодиакон Андрей Кураев» – звучит уж совсем дико. Само слово «протодиакон» слишком церковно-архаично, чтобы его мусолить на рок-концертах и молодежных тусовках (еще попробуй – научи рокеров и брокеров правильно выговаривать это слово!). протодиакон Андрей КураевПатриаршая награда отцу Андрею Кураеву расшифровывается, на наш взгляд, так: ты – молодец, отец Андрей, много и плодотворно потрудился; но что-то ты стал забывать, что ты не просто публицист и миссионер, но еще и СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЬ; надо бы тебе почаще служить Божественную Литургию и поменьше заниматься полемикой и публицистикой. Поэтому награду Святейшего можно расценить не только как оценку трудов отца Андрея, но и как отеческую заботу о его духовном здравии. Проявленную, надо заметить, очень своевременно. Отец Андрей Кураев считается, не без оснований, миссионером номер один в нашей Церкви. Однако в последнее время само понятие миссионерство дискредитируется жутко активной и даже агрессивной группой так называемых «политправославных». Миссионерство в их исполнении становится чем-то вполне самодостаточным. Создается порой впечатление, что им для их «миссионерства» и Церковь-то по большому счету не нужна. Создается своего рода «миссия ради миссии». Поэтому, можно понять, что, награждая отца Андрея саном протодиакона, Патриарх Кирилл не только выделяет его из этой группы «борцов за миссию», но и четко указывает, что главное миссионерство совершается в храме, что миссия в отрыве от богослужения опасна, она может выродиться в агрессивное пустословие. Что такой миссией мы не только не приведем людей в храмы, но можем нанести урон Церкви. А отец Андрей, повторю, награды, несомненно, достоин. Я был на богослужении в Исаакиевском соборе и в ответ на возглас Патриарха при возложении камилавки на главу нового протодиакона Русской Православной Церкви «Аксиос» с чистым сердцем отозвался «Аксиос». И от всей души поздравляю отца Андрея с наградой. Уверен, что своими талантами он принесет еще немало пользы нашей Церкви и нашему Отечеству. Анатолий Степанов, гл.редактор «Русской линии»

Борисъ:

Ligeros: Слишком много внимания дьякону-профессору в интернете.Интересно,это он организовал пиар-компанию,или вы по собственной воле про него пишите? Лично я к нему отношусь НИКАК.

Борисъ: А я отношусь к нему отрицательно. Хотя если спросят почему именно, то вразумительного ответа не смогу дать. Сначала он мне даже нравился. По чуть-чуть сформировалось нынешнее отношение. То там он дегтя в мед добавит, то здесь воздух слегка подпортит, а в целом -- церковный функционер, в лучшем случае, а то и скрытый враг Православия... Может я и ошибаюсь, конечно. Не хочу судить. Нахожу факты -- выкладываю, факты ведь вещь упрямая, они сами за человека говорят.

Medium: Борисъ пишет: Говоря же о знаменитых словах св Иоанна Златоуста "демократия в аду, а на небе Царство", отец диакон назвал их "богословским хулиганством", заявив, что именно в аду и наблюдается настоящая диктатура. в аду точно не может быть демократии - по определению, протодьякон Кураев прав

Medium: Борисъ пишет: Андрей Кураев заявил, что фраза священномученика Владимира, митрополита Киевского и Галицкого, о том, что священник-немонархист недостоин стоять у Престола Божия, является глупостью. согласен. Православные священники - демократы не хуже священников -монархистов. Нет такого церковного правила, что только монархиста можно рукополагать во священники, что священник обязан быть монархистом, и нет такого церковного правила, что человека - демократа нельзя рукополагать во священники. Зато есть запрет, в наше время, на участие в в политике в качестве депутатов. Главное: православное вероисповедание и благочестие. Читайте книгу: Экклезиология вступления в клир автор: протопресвитер Николай Афанасьев Содержание ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТАИНСТВО ПОСТАВЛЕНИЯ * ГЛАВА 1. Общие понятия о таинстве Поставления * ГЛАВА 2. Хиротония и хирофесия * ГЛАВА 3. Избрание как первый момент таинства Поставления * ГЛАВА 4. Священнодействие таинства Поставления * ГЛАВА 5. Рецепция священнодействия таинства Поставления * ГЛАВА 6. Отрешение хиротонии. Понятие отрешенной хиротонии * ГЛАВА 7. Перемещение клириков * ГЛАВА 8. Последовательность клирового служения ЧАСТЬ ВТОРАЯ УСЛОВИЯ ВСТУПЛЕНИЯ В КЛИР * ГЛАВА 1. Общие понятия о качествах, которыми должны обладать кандидаты в клир * ГЛАВА 2. Физические качества * ГЛАВА 3. Духовные качества * ГЛАВА 4. Моральные качества * ГЛАВА 5. Свободное общественное положение * ЗАКЛЮЧЕНИЕ http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/sem_tserkovnyh_tainstv/svyaschenstvo/afanasiev_vstuplenie_v_klir_01-all.shtml

Medium: Борисъ пишет: протодиакон Андрей КураевПатриаршая награда отцу Андрею Кураеву расшифровывается, на наш взгляд, так: ты – молодец, отец Андрей, много и плодотворно потрудился; но что-то ты стал забывать, что ты не просто публицист и миссионер, но еще и СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЬ; надо бы тебе почаще служить Божественную Литургию и поменьше заниматься полемикой и публицистикой. Поэтому награду Святейшего можно расценить не только как оценку трудов отца Андрея, но и как отеческую заботу о его духовном здравии. Проявленную, надо заметить, очень своевременно. Взгляд самого Кураева на события и комменты: http://diak-kuraev.livejournal.com/17716.html комментарий, на процитированную статью из "русской линии": vadimb: 6 Апр, 2009 16:58 (UTC) Поздравляю. Аксиос! p.s. Вы читали безумные камлания вокруг вашего протодиаконства на Русской линии? [info]diak_kuraev: 6 Апр, 2009 17:07 (UTC) Автор той статьи исходит из далеко не очевидного тезиса о том, что его мнение обо мне идентично мнению Патриарха о том же предмете, и отсюда строит свою интерпретацию вчерашнего эпизода.

Medium: Борисъ пишет: А я отношусь к нему отрицательно. Хотя если спросят почему именно, то вразумительного ответа не смогу дать. Сначала он мне даже нравился. По чуть-чуть сформировалось нынешнее отношение. То там он дегтя в мед добавит, то здесь воздух слегка подпортит, а в целом -- церковный функционер, в лучшем случае, а то и скрытый враг Православия.. Борисъ, вам точно не нужны оздоровительные процедуры? / Medium, выходите за рамки >:( Маховик /

Борисъ: Борисъ пишет: фраза священномученика Владимира, митрополита Киевского и Галицкого, о том, что священник-немонархист недостоин стоять у Престола Божия , является глупостью. Medium пишет: и нет такого церковного правила, что человека - демократа нельзя рукополагать во священники. Типичная подмена понятий. Medium пишет: Православные священники - демократы не хуже священников -монархистов. Это Ваше личное мнение, как и мое о Кураеве. Medium пишет: Борисъ, вам точно не нужны оздоровительные процедуры? Спасибо за заботу!

Ligeros: Борис,отрицательно вы относитесь к Кураеву скорее на уровне подсознания.Внешне-всё прилизано и окультурено.Хотя на форуме (новом не Сирота) собирается у него всякий духовный сброд.Отсюда многие православные считают Кураева - БЛЯДЬЮ.Я повторюсь,видел его в натуре,видел его красную морду,видел как от него,как от чумного шарахались православные священнослужители.Чужой одним словом.Но лично мне он-пустое место.Дьячок прибалтийский Анреус НИКАК .

Маховик: Борисъ пишет: Типичная подмена понятий.Совершенно очевидная. О демократах вообще речи не велось. Да и вообще дело не в этом. Сдается мне, что Кураев приборзел. Непонятно чего такого Медиум в нем нашел.

Medium: Мой диалог с Борисом: Борисъ пр Кураева: То там он дегтя в мед добавит, то здесь воздух слегка подпортит, а в целом -- церковный функционер, в лучшем случае, а то и скрытый враг Православия.. Я Борисъу:Борисъ, вам точно не нужны оздоровительные процедуры? Борисъ мне: Спасибо за заботу! И тут появляется Маховик, защищая Бориса от моего оскорбительно -неприличного высказывания: Маховик мне делает замечание : / Medium, выходите за рамки >:( Маховик / При этом Маховик, совершенно не обращает своего внимания на такое недопустимое оскорбление Ligeros пишет: православные считают Кураева - БЛЯДЬЮ.Я повторюсь,видел его в натуре,видел его красную морду,видел как от него,как от чумного шарахались православные священнослужители.Чужой одним словом.Но лично мне он-пустое место.Дьячок прибалтийский Анреус НИКАК Православного священнослужителя на этом форуме оскорблять можно безнаказанно. Увы : (

Medium: Борисъ пишет: Борисъ пишет: цитата: фраза священномученика Владимира, митрополита Киевского и Галицкого, о том, что священник-немонархист недостоин стоять у Престола Божия , является глупостью. Medium пишет: цитата: и нет такого церковного правила, что человека - демократа нельзя рукополагать во священники. Типичная подмена понятий. никакой подмены понятий нет, демократ попадает в категорию "немонархистов"

Маховик: Medium пишет: При этом Маховик, совершенно не обращает своего внимания на такое недопустимое оскорбление Ligeros пишет: <...>Лигерос говорит уж точно без предвзятости. Причем, кстати, о том слове, которым он его назвал, у самого Кураева есть "мнение". Вам, как знатоку кураевского творчества, должно быть оное известно. Medium пишет: Православного священнослужителя на этом форуме оскорблять можно безнаказанно. Увы : (Если бы тут никто не пиарил этого конкретного священнослужителя сверх всякой меры, не было бы и оскорблений. Это как бы для равновесия. И подумайте, что есть более сильное оскорбление - форма или содержание. Кураев, не чета священномученику Владимиру, позволяет себе публично оскорбить его. P.S. Личности участников форума не обсуждаются.

Маховик: Medium пишет: никакой подмены понятий нет, демократ попадает в категорию "немонархистов"Не буду спорить, не знаю контекста. А понятие "демократа" настолько извращено, что им уже и пользоваться нельзя без предварительного согласования, что это такое.

Чистотел: Medium пишет: Православного священнослужителя на этом форуме оскорблять можно безнаказанно. Увы : ( Вы, Медиум, палку не перегибайте. Не нужно ханжеского лицемерия. Во, первых, Лигероса, Бориса, других истинных патриотов России мы никогда в обиду не дадим. Это не наш стиль. В общем, не нужно нас этим запугивать, а если вы нас с кем то путаете - это ваши большие заблуждения. Мы не информационная поддержка "праславанутых". Они вообще вред для России, так ведут к разрушению наших Русских устоев. А вот здравую, народную мысль , голос слабого мы всегда поддержим. Это наше кредо. Во, вторых, ваш Кураев весьма горазд на то, чтобы не очень согласных с ним Православных человеков, прилюдно и бысстыдно оскорбить, пользуясь таким случаем. Что мне кажется, так давно бы следует Православному народу, морду ему конкретно набить, в качестве урока, как надобно вести себя лицу духовному. Как раньше в деревнях "византийских" пришлых попов учили. Поучат немного по русски , как нужно обходится с народом, который тебя кормит и поит и вроде в разум войдет поп. Не случайно, более опытный в этом человек, недавно повысил своего любимчика до более высокого духовного звания, с большим намеком. Кураев зарвался и просто оборзел, что не подобает приличному человеку, как он себя якобы декларирует. Налицо ханжество, упоение своей ролью ГГ, что свойственно людям, поменявшим свое истинное, человеческое обличие на вымышленное. А имя тому все таки простое, как не крути - попал поп под объятия князя "мира сего" и незаметно, незаметно для него это произошло. Он себя посчитал умным, но стал глупцом, он себя посчитал истинным, но много ли истин открыл он? Немного, вернее, совсем не открыл, запутывая народ. А иначе Православие на Руси потерпело бы фиаско. И в вашем таком качестве, кстати, извините за прямоту. Все через народ нужно пропустить, а не быть гордым, самовлюбленным византийским чучелом.

Ligeros: Спасибо,уважаемый Чистотел за добрые слова.Уже несколько лет я захожу на наш форум,как домой. Где всегда тебя ждут, поймут, поддержат в трудную минуту.И где можно быть искренним и честным .Спасибо! А по теме-если я кого зря обидел-то тому Господь даст поддержку и думаю спишет какие-то грехи.А неправому Господь откроет глаза и даст вразумление.

Чистотел: Ligeros пишет: А неправому Господь откроет глаза и даст вразумление. Согласен.

Маховик: Да, Чистотел, Вы выразили общие мысли предельно ясно и законченно. Лучше и не скажешь. Полностью присоединяюсь, спасибо. Ясность и простота изложения мысли говорит о ее соответствии правде.

Борисъ: Спасибо за добрые слова и поддержку. Мне еще вот что интересным показалось или я не очень сведущ в терминологии. Можно или нет ставить знак равенства между понятиями "стоять у Престола Божьего" и "быть рукоположенным в православные священники"? По-моему это разные вещи. А демократ, действительно попадает в категорию немонархистов, тут спору нет.На кредо.ру была такая интересная заметка: Александр Лукашенко заявил, что Папа Римский рассчитывает в скором времени встретиться с Патриархом Кириллом Папа Римский Бенедикт XVI надеется, что его встреча с Патриархом Кириллом может состояться в скором времени, заявил президент Белоруссии Александр Лукашенко во вторник, 28 апреля, в Риме, подводя итоги своего визита в Ватикан и Италию, сообщает "Интерфакс-религия". "Дословно Папа Римский сказал: "Возможно, Господь откроет эту дверь, и в скором времени мы встретимся", - процитировал А.Лукашенко высказывания понтифика. А.Лукашенко отметил, что проинформировал Папу Римского о своей недавней встрече с Патриархом Кириллом. "Я ему сказал, что сегодня есть уникальный шанс сблизить позиции. Я хотел, чтобы главы Церквей могли встретиться и обсудить проблемы. Если такая встреча состоится, то пусть она состоится в Белоруссии - не только географическом центре Европы, но и там, где сходятся основные христианские религии", - заявил А.Лукашенко. В ходе встречи с Папой Римским, добавил президент Белоруссии, обсуждались "многие проблемы", говорилось "о взаимоотношениях религий". "Мы обсудили взаимоотношения наших Православной и Католической Церквей", - сказал А.Лукашенко.Если судить по-простому, то ему (батьке) одно определение: иуда. Но в свете новых "понятий" и выборочной отмены канонов я, видимо, снова не прав с официальной точки зрения.

Маховик: Да ладно Вам, это же политика. Не нам судить. Лукашенке нужен нормальный контакт с Европой. Политика, далее экономические вопросы, сбыт продукции. Положите на весы, что правильного сделал Лукашенко. Встреча "пап" так или иначе состоится в любом другом месте.

Чистотел: Борисъ пишет: Если судить по-простому, то ему (батьке) одно определение: иуда. Наверно, все таки прагматичный политик - атеист. Хорошо, хоть иудаистов не пригласил. Или они сами придут?

Борисъ: Папа с Патриархом тоже прагматичные политики. Действительно, придя, Господь найдет ли ВЕРУ на земле?

ПушистиК: Ну, накинулись... Начнем с того, что Лукашенко вообще не верующий. Ему вообще без разницы, так что он никого не предавал. Да и тенденции есть разные - в конце-концов, сегоднгя противостояние по линии "Православие - католицизм" не проводится, канул в лету и легендарный "экуменизм". Сегодня актуален "Гумманистический манифест - 2000", по которому ВООБЩЕ никаких религий быть не должно - точнее, у них не должно быть права моральной оценки (что одно и то же). Кураева уважаю за лекции неофитам и сомневающимся, это у него хорошо получается. Его мнение уважают. Есть вещи, где он несет чушь - но кто ее не несет?

Борисъ: Ну и не лез бы тогда батька в дела духовные, раз он неверующий. А если он такой прагматичный, то мог бы понять, что на устройстве подобных встреч политический капитал не заработаешь, скорее прогоришь. Запад похвалит-похвалит да и сольет его, как слил Ющенка, а свои не простят.

Чистотел: ПушистиК пишет: Есть вещи, где он несет чушь - но кто ее не несет? Хе-Хе. Какой добрый человек. Одно дело, когда когда чушь несут в приватном порядке, а другое - когда чушь несется официальным потоком на полном серьезе. Разницу понимаете?

Маховик: ПушистиК пишет: Кураева уважаю за лекции неофитам и сомневающимся, это у него хорошо получается. Его мнение уважают. Есть вещи, где он несет чушь - но кто ее не несет?В общем, этот Кураев такой веселый популяризатор православия. Как Жириновский полезен для патриотического фронта, точно так же и Кураев для православия. Методы те же. Почерк времени.

Чистотел: Маховик пишет: В общем, этот Кураев такой веселый популяризатор православия. Патриотизм и Православие - веселые и окупаемые игры.

полная версия страницы