Форум » Русский взгляд » Обращение членов Анадырско-Чукотской епархии » Ответить
Обращение членов Анадырско-Чукотской епархии
Борисъ: [quote]ОБРАЩЕНИЕ ко всем архипастырям, пастырям, клирикам, монашествующим и всем верным чадам Святой Православной Церкви Мы, клирики, монашествующие, миряне Анадырско-Чукотской епархии во главе с нашим архипастырем и отцом Преосвященнейшим епископом Диомидом, обращаемся ко всем верным во Христе чадам православной Церкви. Наше обращение вызвано той болью и скорбью, которыми сейчас наполнены души всех искренно стремящихся ко спасению православных христиан. Данное обращение составлено во исполнение слов Христа Спасителя: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь» (Матф. 18:15-17). В настоящее время в Русской Православной Церкви Московской Патриархии, членами которой мы являемся, существует ряд отступлений от чистоты православного вероучения. Первое. Постоянно набирает силу еретическое учение экуменизма, стремящееся вопреки словам Священного Писания, церковных канонов и правил, святоотеческого учения объединить все веры в одну религию или, по крайней мере, «духовно» их примирить. В рамках этого движения совершаются совместные молитвы с еретиками, еретики присутствуют на православном богослужении, при этом нарушаются 45, 46 и 65 Апостольские правила и 32, 33 и 37 правила Лаодикийского собора. Учащаются приветственные «братские» послания православных инославным, противоречащие словам апостола Иоанна Богослова: «Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его» (2 Иоан.1:10,11). Проводятся совместные встречи и заседания, вопреки словам Божественного писания: «Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых» (Псал. 1:1.). «Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся» (Тит.3:10). Второе. Развитие духовного соглашательства (неосергианство), подчиняющего церковную власть мирской, зачастую богоборческой власти, в ущерб богодарованной свободе. Это противоречит учению апостола Павла: «Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства» (Гал.5:1). «Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым» (Гал.1:10). Именно это является главной причиной участия церковных деятелей в экуменизме, одобрения ими глобализации, а в дальнейшем и к подчинению церковной организации единому мировому лидеру. Третье. Молчаливое согласие вместо обличения антинародной политики существующей власти, приводящее к распаду государства, демографическому кризису, и другим негативным последствиям. Четвертое. Оправдание и благословение персональной идентификации граждан при ошибочном утверждении, что принятие внешних знаков и символов, навязываемых новым временем, не может повредить душе без ее сознательного отречения от Бога. Четкая тенденция дискриминации верующих по принципу несогласия с процессами глобализации (наличие старого паспорта, отказ от ИНН на храмы, монастыри). Практика неканонических мер церковных наказаний к священникам и монашествующим: запрещение в священнослужении, удаление с места служения и т.д. Пятое. Одобрение демократии. Призыв к голосованию за определенных политических лидеров, вопреки церковным канонам и в нарушение соборной клятвы 1613 года. Шестое. Проведение межрелигиозного саммита, с обращением к лидерам «большой восьмерки», что является признанием их власти. «Большая восьмерка» является органом мирового масонского правительства, подготавливает приход единого мирового лидера, т.е. антихриста. Поэтому всякое сотрудничество с ними духовно опасно. По словам архиепископа Аверкия (Таушева): «Необходимо помнить и знать: не может истинная Церковь Христова провозглашать и утверждать какую бы то ни было ложь и вступать в содружество или сотрудничество с врагами Христовыми! А потому все те епископы, клирики и миряне, которые в этой лжи участвуют и с врагами нашего Господа и Спасителя так или иначе дружат и сотрудничают, - "православные" только по имени». Седьмое. На прошедшем саммите религиозных лидеров в итоговом документе, подписанном всеми собравшимися представителями религиозных конфессий, была засвидетельствована вера в одного «Всевышнего»: «Будем хранить мир, заповеданный Всевышним!». Мы не считаем, что у нас один «Всевышний» с иудеями, мусульманами, и прочими религиями и учениями. Об иудеях Господь сказал, что «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего» (Иоан.8:44). Мусульмане считают «всевышним» Аллаха, а Сына Божия простым пророком, Господь же говорит: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоан.14:6). Об этом же учили и Апостолы: «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца» (1 Иоан. 2:22-23). «А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста» (1 Иоан. 4:3). «Один Господь, одна вера, одно крещение» (Еф.4:5). Призыв религиозных лидеров, в том числе и представителей РПЦ МП, подписавших этот документ гласит: «Уважать и принимать друг друга, не взирая на религиозные, национальные и другие различия». В этом мы видим противоречие Евангельскому учению: «Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его» (2 Иоан. 1:10). Восьмое. Мы выражаем свое несогласие с официальным заявлением по центральному телевидению о единстве нравственных ценностей у православия, иудаизма, мусульманства и католицизма. Это ложное мнение. Мы не можем иметь единые нравственные ценности с современными иудаизмом и его моральным кодексом талмуда по которому все люди кроме евреев – «гои». Мы так же не можем иметь единые нравственные ценности с мусульманством, допускающим, например, многоженство. Мы не можем иметь единые нравственные ценности с католицизмом и его моралью ордена иезуитов. Девятое. Мы озабочены и не согласны с попранием принципа соборности в связи с долгим отсутствием созыва Поместного Собора и передачи важнейших его функций собору архиерейскому. Так, по уставу 1988 года: «В Русской православной церкви высшая власть в области вероучения, церковного управления и церковного суда – законодательная, исполнительная и судебная – принадлежит Поместному Собору». А по уставу 2000 года: «Архиерейский Собор является высшим органом иерархического управления Русской Православной Церкви». В заключение нашего послания мы просим и умоляем пред лицом всей Церкви Христовой архипастырей, пастырей, монашествующих и мирян, причастных тем или иным образом к перечисленным выше отступлениям от чистоты евангельского, догматического, канонического вероучения, обратиться от пути отступления и принести плоды достойные покаяния. Да пребудем все едины в чистоте православной веры. Обращаемся также ко всем чадам Русской Православной Церкви с призывом поддержать наше обращение. Богоявление Господне, 2007 г. Преосвященнейший Диомид епископ Анадырский и Чукотский Игумен Илия (Емпулев) Иерей Сергий (Бахарев) Иерей Евгений (Пилипенок) Монах Гавриил (Ларионов) [/quote] "Мысли о России"
Орешник: AlexandrVI пишет: Все разговоры об экуменизме и обновлениях в зародыше давить надо Вместе с экуменистами и их безвольными защитниками. В выигрыше - соборное большинство.
ПСВ: ПушистиК пишет: Я не утверждаю, что он жид и провакашка, но в светских делах явно несведущ Так он и не обязан в светских делах разбираться, он дело своё знает, он епископ а не политик! Скорее митрополит Кирилл, да и В. Чаплин ведут себя более светски, чем он! AlexandrVI пишет: молодец епископ...правильно сделал.... Все разговоры об экуменизме и обновлениях в зародыше давить надо...что бы потом до раскола не доводить Вот правильно! Книги посвященные экуменизму можно найти на любой православной ярмарке и в любом православном магазине, в этих книгах есть ссылки и цитаты Апостольских правил и постановлений Вселенских соборов относительно ересей и расколов, уважаемые форумляне неполенитесь приобрести и ознакомится! А то, что состоялся всемирный религиозный саммит и в нём участвовали представители РПЦ есть уже нарушение 1,1 Псалтыри:"Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей..."
ПушистиК: OK пишет: Вы явно "заговорились" как светский человек. Хе, а кто ж я есть-то! OK пишет: На этом форуме нет настолько знающих людей, чтобы писать о ересях внутри Церкви Прошу простить: утверждать или писать? Конечно, призывать аутодофе на чью-то голову я не берусь - в силу как знаний, так и темперамента (образованный дружинник все же остается таковым...). Пишу о том, что сам видел и слышал на Рождественских чтениях. Были бы вы там - и у вас бы челюсть отпала, такие там мысли выдавались за волю Господа. ПСВ пишет: Скорее митрополит Кирилл, да и В. Чаплин ведут себя более светски, чем он! Последний даже в большей степени, хотя это сугубо мое мнение. OK пишет: если письмо без его ведома использовано? Хм, тогда это уже "подстава" называется! Письмо-то явно внутрецерковного свойства было. Зато здорово подорвало авторитет Церкви в целом - уже и коммунисты-атеисты головы подняли: мол, какое тут возрождение, промеж себя сперва разберитесь. OK пишет: И вообще, как Вы уничижительно и вольно говорите о священнике, об архиерее, о епископе? Не уничижительно, увы, а в силу своих порой скромных способностей к мыслевыражению в письменной форме. Вот уж сомневаться во мне не надо - не дело это, когда мы все друг друга подозревать начнем.
Борисъ: ПушистиК пишет: Письмо-то явно внутрецерковного свойства было. Зато здорово подорвало авторитет Церкви в целом - уже и коммунисты-атеисты головы подняли: мол, какое тут возрождение, промеж себя сперва разберитесь. Естественно внутрицерковного (ко всем архипастырям, пастырям, клирикам, монашествующим и всем верным чадам Святой Православной Церкви) и поднимает оно внутрицерковные проблемы и призывает вернуться на путь истинный, а не искать виновных и наказывать их. Авторитет Церкви говорите подорвало? Какой авторитет? В чьих глазах? И что это за церковь такая, которая больше заботится о своем авторитете, чем об Истине Христовой? Что это за священники и епископы, которые боятся упасть в глазах других людей и не боятся упасть в глазах Господа! Откуда у них столько защитников, не устающих напоминать нам о церковной дисциплине и о том что "начальству виднее". На чем держится Русское Православие? На административных способностях членов Священного Синода, на лизоблюдстве священноначалия, на их "авторитете" у нью-йоркских раввинов и прочих сильных мiра сего или на безхитростной, но твердой Вере "простых" прихожан, на поклонах и молитвах старушек, солдатских матерей, других благочестивых верующих, священников, монашествующих? Что первично? Неужели об этом приходится спорить! До чего мы дожили!!! Коммунисты возрадовались? Да пусть у них хоть ... на лбу от счастья вырастет! Это их проблемы. У них мало времени до встречи с раскленной сковородкой, и на до прожить его как, чтобы потом... короче знаете. Так что пусть торопятся праздновать. Или есть чистота Православия или Православия нет вообще! Кто решится возразить? Я уже тут спрашивал, что именно нарушил епископ Диомид в своем обращении. Где пошел против Священного Писания, Предания, Веры Православной? Укажите, ткните пальцем. А разговоры вокруг да около не нужны. Нападки же изобличают самих нападающих.
ПушистиК: Сейчас накал вокруг Диомида пошел на убыль. Выяснилось, что епископ неспроста написал обращение, которое, якобы, случайно попало в печать. На самом деле, это слова если не Патриарха, то высших иерархов Церкви - просто пока нужен кто-то, кто высказал бы эти мысли - вроде и свой (епископ чай!), но не ставящий под удар всю Церковь. Цель сей церковной операции было выявить реакцию прихожан - на фоне "общего молчания" о письме не знает только ленивый! Церкви нужно сейчас, чтобы прихожане потребовали более решительных действий в адрес еретиков. В противном случае - придется опять ждать, пока народ начнет помаленьку активизироваться.
Борисъ: ПушистиК пишет: На самом деле, это слова если не Патриарха, то высших иерархов Церкви - просто пока нужен кто-то, кто высказал бы эти мысли - вроде и свой (епископ чай!), но не ставящий под удар всю Церковь. Цель сей церковной операции было выявить реакцию прихожан - на фоне "общего молчания" о письме не знает только ленивый! Впервые вообще об этом слышу, но дай-то Бог, чтоб так. Хотя мало верится, чтобы высшие иерархи были не в курсе реакции прихожан на искажения Православия и таким образом пытались её изучить. Об этом же говорит и сама реакция высших иерархов на обращение.
ПушистиК: Борисъ пишет: мало верится, чтобы высшие иерархи были не в курсе реакции прихожан А какая была реакция? Скажем так, иерархи ожидали чего-то более резкого: мол, доколе мы... и т. д. А вышло что-то не очень убедительное. Реакция народа вообще малопредсказуема. Что кто подумал - дела не этого света. На земле неважно, за ты "искажения" или против - как ты на это реагируешь. В том году Церковь осудила гей-парад, а сколько групп прихожан активно пошло вершить решение Церкви? Не так-то и много (хотя достаточно для успеха). Борисъ пишет: сама реакция высших иерархов на обращение Это гооврит лишь об их вменяемости - отдельно взятый епископ не для того на то надоумлен, чтобы всю Церковь подставлять. Эта была лишь проверка - об этом говорит уже то, что информация не была заглушена по Православным каналам, глушили ее по общегосударственным.
Чистотел: Братья и сестры! Подавайте во всех храмах как можно чаще записки за здравие владыки Диомида. Ему сейчас очень нелегко. Священник в храме не может отказаться прочитать вашу записку. Значит, за епископа Диомида во всех храмах России станут молиться священники, даже если они не понимают сути его обращения. Каждый из них сможет задуматься о проблемах нашей церкви. Будем надеяться, что Господь вразумит их. Правление РОНС
ПушистиК: Чистотел пишет: Ему сейчас очень нелегко Вот как раз отсутствие всякого возмездия говорит о связи Диомида и архиереев. Впрочем, реакцию РОНСы хорошую предлагают - достаточно наглядно иллюстрирует симпатии прихожан, если таковых окажется достаточно. Сейчас не 30-е и не 90-е, можно и нужно развивать наступление.
Борисъ: ПушистиК пишет: Вот как раз отсутствие всякого возмездия говорит о связи Диомида и архиереев. Дай-то Бог, Дай-то Бог... Хотя м-т Кирилл обещал найти и наказать "неизвестную группу лиц". Скорее всего подвергать публичному наказанию епископа да ещё и за очевидную правду, слишком опасно. Против него будут применены тайные технологии. Дай, Господи, сил праведному Пастырю Твоему!
ПСВ: Борисъ пишет: Скорее всего подвергать публичному наказанию епископа да ещё и за очевидную правду, слишком опасно. Против него будут применены тайные технологии Вот именно, итак скандал раздулся, и Кириллу и иже с ним это ненравится, так еще больше шуму подымется от публичного наказания, что вызовет лишний для экуменистов интерес и внимание среди населения, потребуется уже более подробное обсуждение Обращения, тут-то и прольётся свет истины на действия митрополитбюро! Борисъ пишет: Дай, Господи, сил праведному Пастырю Твоему! Поддерживаю!
ПушистиК: Борисъ пишет: Кирилл обещал найти и наказать "неизвестную группу лиц". Кого там искать-то? Все и так названы. Другое дело, что когда ищут "кого-то", обычно на стадии поиска дело и замерзает. Хотели бы - давно покарали. Вероятно - и не собирались. А кому с экуменизмом побороться охота - есть в Москве центр Сахарова, который сейчас опять судят (на этот раз - Самодурова). Нынче там пикет какой-то будет, не в курсе. А так - могли бы скоординироваться и сообща проведать. Диомид и те, кто за ним стоял, ждали реакции прихожан - нужна реакция. Тут и пидор-марш новый к делу приходится.
ПСВ: ПушистиК пишет: Нынче там пикет какой-то будет, не в курсе Пикет состоится в пятницу 30-го марта у здания фонда Андрея Сахарова, расположенного по адресу: ул. Земляной вал, д. 57 (м. Таганская). Начало в 16-00. Кто пойдёт?
Маховик: Я сегодня интересовался у людей, имеющих контакты со священноначалием Одесской епархии, каково отношение к письму вл. Диомида. Отношение, оказывается, совершенно спокойное, письмо воспринимается в порядке вещей, без особых эмоций, по-деловому, с пониманием. Православная церковь - не политическая партия, все в ней открыто, потому и подобные письма, имеющие цель указания на недостатки и очищение, могут только иметь пользу. Такая вот у нас обстановка вроде. В этой связи угроза вл. Кирилла разыскать неких стоящих за письмом лиц звучит совершенно не по-православному, мягко говоря.
Чистотел: Маховик пишет: Отношение, оказывается, совершенно спокойное, письмо воспринимается в порядке вещей, без особых эмоций, по-деловому, с пониманием. Вполне предсказуемая реакция порядочного и адекватного большинства. Спокойно и с пониманием, по деловому.
полная версия страницы