Форум » Русский взгляд » Обращение членов Анадырско-Чукотской епархии » Ответить
Обращение членов Анадырско-Чукотской епархии
Борисъ: [quote]ОБРАЩЕНИЕ ко всем архипастырям, пастырям, клирикам, монашествующим и всем верным чадам Святой Православной Церкви Мы, клирики, монашествующие, миряне Анадырско-Чукотской епархии во главе с нашим архипастырем и отцом Преосвященнейшим епископом Диомидом, обращаемся ко всем верным во Христе чадам православной Церкви. Наше обращение вызвано той болью и скорбью, которыми сейчас наполнены души всех искренно стремящихся ко спасению православных христиан. Данное обращение составлено во исполнение слов Христа Спасителя: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь» (Матф. 18:15-17). В настоящее время в Русской Православной Церкви Московской Патриархии, членами которой мы являемся, существует ряд отступлений от чистоты православного вероучения. Первое. Постоянно набирает силу еретическое учение экуменизма, стремящееся вопреки словам Священного Писания, церковных канонов и правил, святоотеческого учения объединить все веры в одну религию или, по крайней мере, «духовно» их примирить. В рамках этого движения совершаются совместные молитвы с еретиками, еретики присутствуют на православном богослужении, при этом нарушаются 45, 46 и 65 Апостольские правила и 32, 33 и 37 правила Лаодикийского собора. Учащаются приветственные «братские» послания православных инославным, противоречащие словам апостола Иоанна Богослова: «Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его» (2 Иоан.1:10,11). Проводятся совместные встречи и заседания, вопреки словам Божественного писания: «Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых» (Псал. 1:1.). «Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся» (Тит.3:10). Второе. Развитие духовного соглашательства (неосергианство), подчиняющего церковную власть мирской, зачастую богоборческой власти, в ущерб богодарованной свободе. Это противоречит учению апостола Павла: «Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства» (Гал.5:1). «Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым» (Гал.1:10). Именно это является главной причиной участия церковных деятелей в экуменизме, одобрения ими глобализации, а в дальнейшем и к подчинению церковной организации единому мировому лидеру. Третье. Молчаливое согласие вместо обличения антинародной политики существующей власти, приводящее к распаду государства, демографическому кризису, и другим негативным последствиям. Четвертое. Оправдание и благословение персональной идентификации граждан при ошибочном утверждении, что принятие внешних знаков и символов, навязываемых новым временем, не может повредить душе без ее сознательного отречения от Бога. Четкая тенденция дискриминации верующих по принципу несогласия с процессами глобализации (наличие старого паспорта, отказ от ИНН на храмы, монастыри). Практика неканонических мер церковных наказаний к священникам и монашествующим: запрещение в священнослужении, удаление с места служения и т.д. Пятое. Одобрение демократии. Призыв к голосованию за определенных политических лидеров, вопреки церковным канонам и в нарушение соборной клятвы 1613 года. Шестое. Проведение межрелигиозного саммита, с обращением к лидерам «большой восьмерки», что является признанием их власти. «Большая восьмерка» является органом мирового масонского правительства, подготавливает приход единого мирового лидера, т.е. антихриста. Поэтому всякое сотрудничество с ними духовно опасно. По словам архиепископа Аверкия (Таушева): «Необходимо помнить и знать: не может истинная Церковь Христова провозглашать и утверждать какую бы то ни было ложь и вступать в содружество или сотрудничество с врагами Христовыми! А потому все те епископы, клирики и миряне, которые в этой лжи участвуют и с врагами нашего Господа и Спасителя так или иначе дружат и сотрудничают, - "православные" только по имени». Седьмое. На прошедшем саммите религиозных лидеров в итоговом документе, подписанном всеми собравшимися представителями религиозных конфессий, была засвидетельствована вера в одного «Всевышнего»: «Будем хранить мир, заповеданный Всевышним!». Мы не считаем, что у нас один «Всевышний» с иудеями, мусульманами, и прочими религиями и учениями. Об иудеях Господь сказал, что «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего» (Иоан.8:44). Мусульмане считают «всевышним» Аллаха, а Сына Божия простым пророком, Господь же говорит: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоан.14:6). Об этом же учили и Апостолы: «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца» (1 Иоан. 2:22-23). «А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста» (1 Иоан. 4:3). «Один Господь, одна вера, одно крещение» (Еф.4:5). Призыв религиозных лидеров, в том числе и представителей РПЦ МП, подписавших этот документ гласит: «Уважать и принимать друг друга, не взирая на религиозные, национальные и другие различия». В этом мы видим противоречие Евангельскому учению: «Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его» (2 Иоан. 1:10). Восьмое. Мы выражаем свое несогласие с официальным заявлением по центральному телевидению о единстве нравственных ценностей у православия, иудаизма, мусульманства и католицизма. Это ложное мнение. Мы не можем иметь единые нравственные ценности с современными иудаизмом и его моральным кодексом талмуда по которому все люди кроме евреев – «гои». Мы так же не можем иметь единые нравственные ценности с мусульманством, допускающим, например, многоженство. Мы не можем иметь единые нравственные ценности с католицизмом и его моралью ордена иезуитов. Девятое. Мы озабочены и не согласны с попранием принципа соборности в связи с долгим отсутствием созыва Поместного Собора и передачи важнейших его функций собору архиерейскому. Так, по уставу 1988 года: «В Русской православной церкви высшая власть в области вероучения, церковного управления и церковного суда – законодательная, исполнительная и судебная – принадлежит Поместному Собору». А по уставу 2000 года: «Архиерейский Собор является высшим органом иерархического управления Русской Православной Церкви». В заключение нашего послания мы просим и умоляем пред лицом всей Церкви Христовой архипастырей, пастырей, монашествующих и мирян, причастных тем или иным образом к перечисленным выше отступлениям от чистоты евангельского, догматического, канонического вероучения, обратиться от пути отступления и принести плоды достойные покаяния. Да пребудем все едины в чистоте православной веры. Обращаемся также ко всем чадам Русской Православной Церкви с призывом поддержать наше обращение. Богоявление Господне, 2007 г. Преосвященнейший Диомид епископ Анадырский и Чукотский Игумен Илия (Емпулев) Иерей Сергий (Бахарев) Иерей Евгений (Пилипенок) Монах Гавриил (Ларионов) [/quote] "Мысли о России"
Чистотел: Борисъ пишет: Вместо того, чтобы по пунктам ответить на поставленные вопросы, он объвляет по сути "охоту на ведьм". Совершенно верно, похоже на то. Борисъ пишет: Да и сама формулировка выдержана строго в стиле времен борьбы с "врагами народа". Действительно, ничего другого в мысли больше не приходит.
Чистотел: Епископ Анадырский и Чукотский Диомид: «Нужен Поместный собор!» 2 марта епископ Анадырский и Чукотский Диомид дал очень интересное во всех отношениях интервью православному обозрению «Радонеж». В частности, Владыка заявил, что его обращение не было предназначено для широко распространения. Ниже мы предлагаем полный текст беседы: http://www.russned.ru/stats/829
ПушистиК: ПСВ пишет: это призыв обратить на происходящее внимание, как епископ и пастырь он обязан указывать правильный путь Для этого он может выступить на том же всемирном русском Соборе или мог бы прислать письмо али сам приехать на Рождественские чтения, чтобы выступить перед теми, кого это не смутит и кому реально важно знать его доводы. Борисъ пишет: Вибирайте, с кем Вы. Варианты? С Церковью или ... ? Диомид вовсе не собирается в раскол, это заявление внутреннего свойства - мол, давайте разберемся. То есть, диллемы тут нет, ее придумывают извне. Борисъ пишет: Не дискуссию вести надо, а каяться Перед кем? Перед назарянами из РПЦЗ и их кураторами-ЦРУшниками? Или перед кем? Нам уже лет 20 говорят, что мы должны каяться за все подряд и перед всеми - перед СНГ, мировой общественностью и т. д. и т. п. Может, хватит уже? Покаяние несколько затянулось!
Борисъ: Перед Богом и никем больше.
ПушистиК: Борисъ пишет: Перед Богом и никем больше. Ну, перед Богом и каждый сам покаялся давно - чай, все на исповедь ходим. А вот показухи с публичным покаянием, не понятно за что - это скоморошничество и ничего более. Помнится, первое "покаяние" у нас объявил наипервейший по той поре мошенник Василий Шуйский.
ПушистиК: Характерно осветили инцидент с письмом Диомида в Московском Комсомольце: про экуменизм не слова, мол, он за демократизацию и против Путина.
Чистотел: ПушистиК пишет: Характерно осветили инцидент с письмом Диомида в Московском Комсомольце: про экуменизм не слова, мол, он за демократизацию и против Путина. "Московский жидомолец" привел выдержки из письма владыки Диомида про "развитие духовного соглашательства(неосергиянство)" и "молчаливое согласие вместо обличения антинародной политики существующей власти". То есть, слова самого владыки Диомида были представлены. Это главное. Остальное можно прочитать в других источниках, в том числе и на нашем форуме.
ПушистиК: Ну, масончики-то всегда на "сергианство" понаезжать любили, это их тема. Другое дело, что "соглашательство" стояло отнюдь не первым пунктом - а во главе угла стояло неприятие экуменизма, про что вообще молчок. С поместным Собором тоже не все так гладко: сейчас созыв его может произвести раскол (это вполне реально), а значит Церковь де-факто прекратит свое существование как духовный авторитет.
Борисъ: Церковь де-факто... лучше уж пусть Поместный Собор проведет. Тогда и авторитет поднимется, и о расколе речи идти не будет. Особенно если честно ответить самим себе и пастве по пунктам "Обращения", а не разводить умствования о том кому это все выгодно, кому на руку, кому не на руку, кто виноват и как бы попримерней наказать группу невыясненных лиц. Надо поступать по Святому Писанию и правилам Вселенских Соборов, а не лавировать в конъюнктурном море. Не нужно забывать, что Господь видит всё. Всякие либеральчики пусть вякают. Что поделаешь? Моська тоже на слона тявкала. Не стоит и внимания обращать.
ПушистиК: Борисъ пишет: и о расколе речи идти не будет. Если пролиберальные круги так лоббируют проведение поместного Собора, значит что-то к нему подготовили. Скорее всего - выпустят каких-нибудь фанатиков, готовых ради своего мнимого благочестия расколоть Церковь. И уж после такого Собора никакой Русской Церкви может и не быть. Для РПЦ, казалось бы, проведение такого мероприятия сейчас полезно и целесообразно - однако же, его не проводят. Полагаю, они знают о планируемых провакациях больше нашего с вами.
Борисъ: Эт типа страха иудейского убоялись? На Бога надежду потеряли, поставлю церковь свою и врата ада не одолеют ея - забыли? Тогда к чему нужны такие пастыри? Сейчас как никогда есть шанс спасти Русское Православие и утвердить веру Христову. Нужно только честно признать творимые неправды и отречься от них. Тогда никакие прожидовленные круги нам не страшны. И церковь укрепится, а не расколется. Так нет же! Вместо этого занимаются земным, позабыв о Боге.
Чистотел: Борисъ пишет: Нужно только честно признать творимые неправды и отречься от них. Тогда никакие прожидовленные круги нам не страшны. И церковь укрепится, а не расколется. Конечно. И никакого раскола и импульс, для дальнейшего торжества Православия в России.
ПушистиК: Возникает вопрос: Патриарху выгодно, архиереям выгодно, а почему-то не проводят. Наверно, понимают что-то, что нам попросту неизвестно. Вот писали же на этом же форуме знающие люди про ереси разные внутри Церкви - если сейчас провести Поместный Собор, они попросту перелаются - и все, никакого единства не будет. Еслим "МК" и все оранжевые СМИ этот скандал раскручивают, значит им этот Диомид позарез нужен. Я не утверждаю, что он жид и провакашка, но в светских делах явно несведущ, вот и повелся.
OK: Уважаемый ПушистиК. Вы явно "заговорились" как светский человек. На этом форуме нет настолько знающих людей, чтобы писать о ересях внутри Церкви. Есть миряне, интересующиеся вопросами. ПушистиК пишет: они попросту перелаются Это Вы об архиереях так пишете?! ПушистиК пишет: Диомид ... в светских делах явно несведущ, вот и повелся. Он должен быть сведущ в духовных делах. А Вы представляете священство как "и швец, и жнец, и на дуде игрец". И что значит "повелся", во-первых, с точки зрения применения такой жаргонной лексики к лицу духовного звания, во-вторых, если письмо без его ведома использовано? И вообще, как Вы уничижительно и вольно говорите о священнике, об архиерее, о епископе? У меня возникают вопросы и подозрения на Ваш счет...
AlexandrVI: молодец епископ...правильно сделал.... Все разговоры об экуменизме и обновлениях в зародыше давить надо...что бы потом до раскола не доводить
полная версия страницы